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20世纪30——40年代，随着国民政府迁都重庆，一批批艺术家纷纷踏上西行之路，寻求民族艺术传统的文脉。 吴作人在康巴高原一呆就是半年多，1945年2月初才返回雅安。 2月中旬，离开雅安到了成都。 苍穹之下，雪域之上，有一条茶叶铺成的"天路"。 这条"天路"，就是起源于雅安的川藏茶马古道。 79年前，吴作人就行走在川藏茶马古道上。 1945年 《藏茶传》悄然出现 从《吴作人年谱》中得知，1944年到1945年初，吴作人赴青藏高原，深入少数民族地区，写各地景色风貌。 1945年2月，吴作人从康定经雅安回到成都后，经过一段时间的创作，1945、1946年相继在成都、重庆、上海举行过画展，让人印象深刻的是《负茶女》、《负水女》等作品，但并没有展出《藏茶传》。
"寥寥青山见"是剥开云雾见天日的梗。"寥寥青山见，纷纷宿雾空"出自明代高启的《舟中早行》。意思是说，晴天来时空气清新可视度高，山的风貌可以显现，但是夜晚雾气起来，山仿佛被雾气遮盖好似消失不见一样。
念珠是佛教中最常见的法器之一，用于数诵佛陀的名号、经文或咒语。 念珠一般由108颗小珠串联而成，在念诵时，修行者通过手指将珠子一个一个地滑过，以保持专注和集中精神。 念珠象征着无边智慧的珍珠链，帮助修行者战胜内心的浮躁和杂念。 16、龙宝珠是佛教中常用的瑰宝之一，也被称为「威猛金刚珠」。 它是以细致雕琢而成的圆球形状法器，表面常饰有雕刻的龙纹，寓意着力量和智慧。 修行者通常将龙宝珠佩戴在手腕或项链上，用于保护和增加正能量。 17、灯芯是佛教寺庙中常见的法器之一，用于供灯。 灯芯通常由麻线或棉线编织而成，将其浸入油中，点燃后能够照亮寺庙，象征着智慧和光明。 在佛教中，供灯被视作对佛陀和众生的祈福和保佑，同时也代表了追求智慧和解脱的愿望。
中文名 十二地支 別 名 十二支 地支包含 子 醜寅卯辰巳午未申酉戌亥 自古對應 十天干 意義用處 表示年、月、時的次序 用法舉例 古人用十二地支紀月 目錄 1 含義 解釋 讀音 代表的時間 十二地支相沖 2 關於十二地支 3 簡義 4 配臟腑 5 對應月份
【出生與屬性五行】五行體質屬性查詢表 |按日期出生年月日如何查五行對照表 |生辰八字算命 | 出生日期：
陰陽五行説是起源於中國的戰國時代，為鄒衍的五德終始說與陰陽思想相互結合所產生。並且與干支結合而成為干支五行説，進一步成為天地間萬物的根本起源。 [來源請求] 方位和角度. 干支可以表示方位和角度。
玉山抱莖籟簫 新聞辭典：玉山抱莖籟簫 玉山抱莖籟簫 （ 學名 ： Anaphalis morrisonicola ），又稱 玉山香青 ，是 菊科 籟簫屬 的植物。 分布於 台灣 、 菲律賓 等地，生長於海拔1,600米至3,500米的地區，多生長在低山、亞高山草地和岩石上。 資料來源：維基百科 新聞辭典：玉山抱莖籟簫 ‧英文名稱： Mount Yushan Pearleverlasting ‧學名：Anaphalismorrisonicola Hayata Anaphalismargaritacea （L.）Benth. & Hook. f. subsp. morrisonicola （Hayata）Kitamura ‧科名： 菊科（Compositae）籟簫屬（Anaphalis）
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